DIA DO TRABALHADOR E NÃO DO TRABALHO, é o movimento iniciado em 1884 por via de ações sindicalistas Norte-Americanas, marcado pela greve geral de 01º de maio de 1886, onde se protestava contra a carga horária de trabalho que alcançava 17 horas diárias, mas fixado na maior parte do mundo apenas no período entreguerras. O movimento não foi acatado imediatamente, decorreu de muita luta e derramamento de sangue. Os movimentos sindicalistas foram fundamentais para assegurá-lo, pois a polícia e a classe patronal visava dissipá-lo. A exemplo, naquele local, culminou com enforcamento de diversos líderes. O drama dos trabalhadores se expandiu pela Europa, quando, em 1889, a Internacional Socialista convocara nova manifestação em Paris para retomar a luta iniciada em Chicago com homenagens àquele movimento, o que terminou marcado pela intervenção policial e morte de diversos manifestantes, incendiando-se novamente os ânimos para reativar o movimento e luta pela redução da jornada de trabalho. Só em 1919 houve retificação do Senado Francês com relação à data proclamada pela Internacional Socialista como dia do Trabalhador, que ocorreu por conta das tragédias ocorridas na manifestação de Paris , seguido pela União Soviética em 1920. No Brasil , o feriado foi proclamado pelo presidente Arthur Bernardes. Não havia até a Era Vargas sindicatos propriamente ditos, existindo pequenas agremiações de trabalhadores. Nesse governo prevalece a condição precária e sedimentada do trabalhador brasileiro. O movimento ganha força por via de ações Anarquistas e Comunistas que se intensificaram e marcavam a data com manifestações de luta do proletariado . No entanto, o Governo aproveita-se do trabalhismo (precariedade social) para amenizá-los; o que o Presidente Vargas fez com alteração do nome da data de dia do trabalhador para dia do trabalho , sutil, porém, profunda marca deixada no movimento, pois perde força de manifestações para configuração de pequenas reuniões festivas. A redução da jornada de trabalho influi diretamente sobre a condição de vida do trabalhador , seja em aspecto de salubridade, seja no aspecto econômico, pois sua redução não deve refletir no pagamento do salário mínimo, obrigando a classe patronal em ajustar melhores condições para absorver maior mão de obra. C.F art. 7º: São direitos dos trabalhadores urbanos e rurais, além de outros que visem à melhoria de sua condição social: XIII – duração do horário normal de trabalho não superior a oito horas diárias e quarenta e quatro horas semanais... A redução da jornada de trabalho marca os reflexos como repouso semanal, férias, descanso intra-jornada, locomoção, horas-extras, etc... Portanto, a luta dos trabalhadores tem sentido no que remonta o equilíbrio da relação de trabalho e distribuição da riqueza produzida por ele . Evidentemente, não é de contentamento de todos, mas o papel da Justiça é alcançar os preceitos históricos, sociais, morais e preservá-los para melhor condução da sociedade. Seria a humanidade regida pela luta de classes? De fato, sim! Mas que essa luta seja justa o bastante para oportunizar mais humanização e equilíbrio entre os cidadãos e seu papel social por via da ética e respeito mútuo, fator que nos conduzirá à uma sociedade mais igualitária e fraternal. Estaremos sempre nos ajustando... A LUTA PELO DIREITO É CONSTANTE! “HOMENAGEM À MEMÓRIA DE TODOS OS TRABALHADORES QUE DERAM O PRÓPRIO SANGUE PARA UMA SOCIEDADE MAIS JUSTA”. WDIAS ADVOGADOS